Parapsicología Científica- Curso de Paco Cifuentes

Inicialmente a los fenómenos paranormales, se les denominaba “fenómenos superiores”. El astrónomo Camille Flammarion (1842-1925), destacado estudioso de estos fenómenos, propuso el término “psíquico” para referirse a la fuerza de fluidos o psíquica de naturaleza aún desconocida que emana de los seres humanos, y que provocaban estos fenómenos, evitando el término “oculto” por las connotaciones que tenía, y rechazando expresiones como “sobrenatural” y “milagroso”.

A partir de los años 20 del siglo XX, se comienza a utilizar el término “Psi” (letra del alfabeto griego) para designar de una forma general la facultad humana, inconsciente y extra-física, que origina la amplia gama de fenómenos parapsicológicos. Veamos las definiciones de algunos de los temas que estudia: Telepatía: es la comunicación de cerebro a cerebro.
Clarividencia: percibir realidades visuales que no pueden ver todas las personas.
Visión remota: percibir un hecho a distancia sin tener información previa sobre él.
Precognición: prever un evento futuro sin tener información sobre él.

Psicokinesis: es tener influencia sobre objetos de gran tamaño.
Bio-psicokinesis: es la influencia sobre organismos biológicos.
Retrocognición: conocer un evento pasado al contacto con un objeto sin obtener información previa sobre el mismo.
Charles Richet (1850–1935), premio Nobel de medicina y uno de los más celebres investigadores de su época, prefirió denominar al estudio de estos fenómenos superiores como “metapsíquica”, por analogía a la metafísica, térrmino que utilizó Aristóteles para describir las leyes que trascienden la simple física.

En un congreso celebrado en 1923 se decidió adoptar este vocablo propuesto. Sin embargo, unos años más tarde el término que finalmente se impuso fue el de “parapsicología”, que fue acuñada por primera vez por Max Dessoir en 1889 en un artículo publicado en la revista alemana Sphinx.
El término parapsicología acabó siendo aceptado por diversos organismos internacionales de investigación científica, sustituyendo definitivamente a la denominación de “investigación psíquica o metapsíquica”, que venía usándose para nombrar la investigación de aquellos fenómenos psíquicos que no lograba descifrar la ciencia.

REFERENCIAS HISTÓRICAS SOBRE LA PARAPSICOLOGÍA.
Franz Anton Mesmer (1734-1815), nacido en Alemania, médico y doctor en filosofía. Abre su consulta en Viena y en 1772 comienza a experimentar con el método (el magnetismo animal) en sus pacientes. Se apoya en el postulado de que existe un fluido universal que interactúa con los cuerpos celestes y otros cuerpos animados. De acuerdo con esta teoría, todas las enfermedades provienen de una mala distribución de este fluido al interior del cuerpo.

Al ser la unión entre el hombre y el universo del mismo tipo que aquella existente entre los objetos imantados. Sólo se necesita drenar dicho fluido por medio de un imán (magnetismo mineral) para restablecer el equilibrio en el organismo.
Mesmer trata a sus pacientes aplicándoles, en primer lugar, imanes adecuados a las diferentes partes del cuerpo. Luego, utiliza la imposición de las manos y abandona los imanes. Pasa así del "magnetismo mineral al magnetismo animal".

La terapéutica de Mesmer consistía en una imposición de las manos o "traspaso" localizado o general, dependiendo de la enfermedad. Esta debe devolver la tonicidad nerviosa a los pacientes y eliminar dolores y tics nerviosos.
En 1775, la Academia de Berlín publica una carta en la que trata al magnetismo de mistificación. Después de muchos fracasos y de la continua oposición de los médicos, abandona Viena en 1778 y se instala en París.

Al observar que las propiedades del imán pueden transmitirse a otros objetos, Mesmer piensa que el magnetismo animal podría también transmitirse al agua. Mesmer sumergía imanes y una mezcla de limaduras de hierro, vidrio molido y azufre, en recipientes de agua unidos entre sí por alambres. Los pacientes hundían en dicho recipiente unas varillas de hierro articuladas, las que podía dirigir sobre sí mismos y sobre las partes enfermas de su cuerpo. Al paciente se le cogían las manos para recibir las ondas de corriente magnética y formar así una cadena. Permanecían en penumbra y en silencio, y sólo Mesmer les imponía sus manos o los tocaba con una varilla.

Mesmer creía en la existencia de un fluido universal. Según él, existe una influencia mutua entre los cuerpos celestes, la Tierra y los cuerpos vivientes. Esta influencia se ejerce por medio de un fluido que se extiende por el universo sin dejar vacío alguno. Esta teoría se inspira en las ideas, entre otras, de Aristóteles con su doctrina del quinto elemento llamado "éter". A partir de dicha idea inventa su famosa "cubeta" y desarrolla experimentos de «magnetismo colectivo", que puede alternarse con el "magnetismo individual”.

El magnetismo se acabó transformado en hipnotismo. James Braid, médico cirujano escocés, hacia 1840, formulo una nueva teoría que explicaba la aparición de los trances, afirmando que eran inducidos por un proceso en parte fisiológico y en parte psicológico antes que psíquico. En esa época se reemplaza la palabra sonambulismo por hipnotismo.
La hipnosis como tal fue excluida de la categoría de lo oculto. El Mesmerismo, se traslada al entorno de las terapias de sanación. La hipnosis provoca la primera investigación científica, fuera de los círculos religiosos, de una serie de hechos de naturaleza paranormal.

EL ESPIRITISMO: A mediados del siglo XIX, recorre Europa y Estados Unidos un nuevo fenómeno, el espiritismo. Empiezan a circular informes de mesas que giran, que se mueven, que se desplazan, que llegan incluso a quedarse suspendidas en el aire, y muchos fenómenos que parecen que apuntan hacia la comunicación con un más allá. Existían fuerzas que emanaban de individuos o grupos de individuos capaces de hacer que las mesas y otros objetos actuasen, como si estuvieran manipulados, por un ser invisible y poderoso.

Todos estos fenómenos instauran la creencia de la comunicación con los espíritus, adquiriendo la denominación de espiritismo. Oficialmente el espiritismo nace como fenómeno en la Parapsicología con las hermanas Margaret y Kate Fox en 1848, cuando en su casa en Hydesville en Nueva York, se producen golpes o raps mediante los cuáles decían comunicarse con un ser de ultratumba. A partir de entonces las hermanas Fox se dedicaron a reproducir estos fenómenos. Ellas demostraban sus capacidades psíquicas, haciendo incluso que se movieran o se inclinaran mesas u otros objetos. Consiguiendo incluso, que mesas y otros objetos contestasen a preguntas por medio de golpes o inclinaciones.

Mientras exponían una información que el grupo asistente a la sesión desconocía, utilizando letras del alfabeto (ouija). Estos fenómenos fueron reproducidos por las hermanas Fox en multitud de ocasiones, y ante testigos con total credibilidad y formación intelectual. En todo el mundo occidental no se hablaba de otra cosa.
Los periódicos de la época se hacen eco de infinidad de casos de esos pretendidos contactos con el “más allá”. Las sesiones espiritistas y de médiums se ponen de moda. Son frecuentadas por todas las clases sociales, especialmente por la burguesía, que encuentra un nuevo aliciente para sus monótonas vidas.

Dentro del movimiento espiritista, hay que destacar al médico francés Allan Kardec (1804-69), quien publica obras cuyo material es recogido de las sesiones mediúmnicas. Estas obras sentaron las bases doctrinales del Espiritismo mediante la publicación: “El libro de los espíritus, el libro de los médiums y el evangelio según el Espiritismo”. La doctrina espiritista otorga un lugar importante a la noción de fluido.

Los espiritas consideran que el fluido psíquico es el agente intermediario del que se sirven los espíritus para manifestarse al mundo sensible. Todos estos fenómenos despiertan un gran interés, siendo cada vez más espectaculares y variados, como apariciones de supuestos fantasmas, movimientos de objetos, levitaciones de objetos y personas. Los cambios de temperatura eran repentinos, junto con voces, aromas, luces y vapores que flotan en el aire.

Surge la necesidad de saber si son ciertos o no, los episodios narrados por los espiritistas y determinar si realmente se tratan de manifestaciones del reino de los difuntos. Esta popularidad produce investigaciones y seguimiento de la Sociedad Americana para la Investigación Psíquica (American Society for Psychical Research).
Presidida por el profesor de Harvard William James, y entre cuyos miembros destaca Sigmund Freud. Comienzan el estudio sistemático de cada uno de los fenómenos producidos por los grandes médiums espiritistas de la época, que son sometidos a rigurosas investigaciones.

Charles Richet en su extraordinario “tratado de meta-psíquica”, clasificó los fenómenos entre “objetivos”, externos y perceptibles por los sentidos, y los “subjetivos”, producidos por procesos mentales. La idea de que los fenómenos de efectos físicos se originan por la liberación y transformación de la energía del organismo del sujeto.Esa teoría es finalmente apoyada por la gran mayoría de especialistas de la época. El avance de la física, con los descubrimientos de la radicación y las ondas, introduce cambios en la concepción del término “fluido”.

También aparece en escena un nuevo elemento que permitirá la explicación de muchos de estos fenómenos, y es el descubrimiento del Inconsciente o la mente inconsciente, aportados por Freud (inconsciente individual) y Jung (inconsciente colectivo).
Este periodo de investigaciones metapsíquicas va alcanzando poco a poco un nivel científico más que aceptable. El espiritismo, se percibe cada vez más con una terminología más adecuada a sus fenómenos psíquicos.

El Departamento de Psicología de la Universidad de Duke (Carolina del Norte, EEUU) establece en 1927 un laboratorio de investigaciones psíquicas gracias al empeño del psicólogo William McDougall, poniendo al frente del mismo al biólogo Joseph Banks Rhine.
A partir de entonces, la investigación metapsíquica adquirirá una inesperada dimensión. El Dr. Rhine publica en 1934 un trabajo muy revelador, que recoge sus estudios sobre la telepatía, la clarividencia y la precognición.

Estos fenómenos son englobados bajo el nuevo vocablo de “Percepción Extrasensorial” (ESP). Utiliza métodos estadísticos en sus investigaciones, junto con alumnos universitarios, siempre bajo condiciones muy rigurosas de control, empleando para ello las “cartas Zener”. Se realizan miles de pruebas,y, en algunos de los sujetos, obtenían un número de aciertos de forma reiterativa muy superior al índice de probabilidad o del puro azar.
Poco años después, Rhine es considerado como el padre o nuevo precursor de la Parapsicología Científica, se centra en la investigación de los fenómenos de Psicokinesis (PK), o de acción de la mente sobre la materia.

Los trabajos de Rhine son bien recibidos y considerados como investigación de la ESP. Y se dejó que la científica perteneciera al dominio de la psicología. Y supone un impulso a la parapsicología, ayudando a la creación dentro de diversas Universidades norteamericanas de departamentos para estudiar las facultades “Psi”.

LA PERCEPCIÓN EXTRASENSORIAL Y LOS FENÓMENOS PSI-GAMMA
Estos estudios en parapsicología se dividen en dos tipos de informaciones:

Las apariciones, las comunicaciones con muertos, las experiencias cercanas a la muerte, la precognición, los ruidos y los movimientos extraños tienen significados ocultos. Estos fenómenos se conocen como “eventos determinados por la necesidad”. La clarividencia, la telepatía y la adivinación de las cartas pueden ser producidos en un laboratorio, en los cuales se busca que la suma de los aciertos sea estadísticamente significativa. Estos fenómenos son conocidos como “eventos determinados por el error”.

Estas dos ramas de la Parapsicología: 1) la “Percepción Extrasensorial o Psi-Gamma”, que recoge los fenómenos (para-psíquicos). 2) la “PK o psi-kappa”, que comprende los fenómenos más allá de los físicos. La Percepción Extrasensorial (ESP) o Psi-Gamma comprende: la telepatía, la precognición o premonición y la clarividencia. En el segundo grupo están los fenómenos psi-kappa: psicoquinesia, telequinesia, levitación, psicofotografía, psicofonías, ideoplastia, etc. Entre los pertenecientes al primer grupo destaca la telepatía, como la transmisión del pensamiento, sin intervención de los sentidos o agentes físicos conocidos.

Es uno de los primeros fenómenos por los que se interesó J.B. Rhine en sus trabajos de investigación. El principal objetivo es tratar de adoptar un enfoque científico para entender lo que hay detrás de las experiencias aparentemente fuera de lo normal. Algunas veces hay explicaciones psicológicas bastante interesantes.
Creo que, para probar las habilidades paranormales como la telepatía, los parapsicólogos deben realizar estudios controlados en el laboratorio. De este modo se pueden descartar o controlar las explicaciones normales. Entre ellas están la coincidencia casual, que puede “contaminar” las experiencias supuestamente paranormales.

La precognición, es la capacidad de conocer un suceso o hecho con anterioridad a que este suceda y que no pueda ser deducido mediante los sentidos normales. Los testimonios más abundantes de precognición se refieren a los sueños. Un caso conocido de precognición, ha sido la obra de ficción publicada en 1898 “Futility” de Morgan Robertson. La novela narra la historia de un gigantesco transatlántico recién construido y que en su primera travesía chocó contra un iceberg y se hundió, causando un gran número de víctimas mortales.

Es sorprendente la similitud, hasta en los más insignificantes detalles con lo que ocurrió 14 años después con el hundimiento del Titanic, incluyendo el nombre del barco tenía similitudes con la novela de ficción que era “Titán”. Dentro de la precognición, también encajaría el Déjà vu, que se refiere a la sensación de que la experiencia que se está viviendo, ya ha sido vivida anteriormente. La retro-precognición, viene a ser lo mismo que la precognición, pero con respecto al pasado. Es decir, la capacidad de acceder a un suceso pasado del que no se tenía conocimiento previamente.

Dentro de estos fenómenos, podemos incluir los recuerdos de otras presuntas vidas, lo que plantearía la hipótesis de la reencarnación. La clarividencia, es la adquisición paranormal de información relativa a un objeto o a un acontecimiento físico contemporáneo. Popularmente se interpreta como conocimiento del futuro. Entre ellos están también: aquellos psíquicos que puede percibir la experiencia extracorpórea, observar el propio cuerpo desde una perspectiva fuera del mismo.

La radiestesia se basa en la obtención de información mediante instrumentos como el péndulo y las varillas. Las apariciones extra-corpóreas, la xenoglosia (habilidad de poder hablar o escribir en un idioma desconocido), etc. Otro fenómeno más reciente, que se puede incluir dentro de la clarividencia o videncia, es la “visión remota y espía”, que surge en 1970 durante la guerra fría con los rusos. A partir de experimentos realizados en Stanford para comprobar la capacidad de ciertos individuos para acceder, por medio de procesos mentales, a fuentes de información inaccesibles para la percepción ordinaria.

Este tipo de experimentación (PK o fenómenos Psi-Kappa) también han sido desarrollados por los servicios secretos y militares de las grandes potencias.
Comprende principalmente la acción o influencia directa que ejerce sobre la materia sin la intervención de ninguna fuerza física conocida, ni instrumento alguno. Una clara muestra de esta capacidad la dio la psíquica rusa Nina Kulagina, que en 1967.

Estuvo bajo la atenta vigilancia de físicos, médicos y periodistas, fue capaz de realizar increíbles fenómenos PK tras unos minutos de concentración. Desde mover y levitar objetos introducidos en una campana de cristal, hasta hacer girar a gran velocidad la aguja de una brújula, provocar quemazón en el cuello de un voluntario o interrumpir los latidos de corazón de una rana. Sus aciertos ESP también fueron sorprendentes. Tras las agotadoras pruebas, aumentaba notablemente su ritmo cardiaco y llegaba a perder hasta dos kilos de peso por sesión.

Dentro de los fenómenos psi-kappa están la Psicoquinesia que incluyen principalmente las siguientes facultades: telequinesia (movimiento de objetos a distancia), levitación (auto-elevación de una persona). También se incluyen la psicofotografía (impresión de placas fotográficas con la mente). Las psico-imágenes (obtención de imágenes anómalas). Las psicofonías (grabación de sonidos de origen desconocido).

La ideoplastia (facultad del pensamiento para actuar sobre la materia), etc. A la observación de estos fenómenos, el elemento o variable fundamental en la investigación psíquica es el ser humano. Puesto que los fenómenos psi necesitan seres o entes animados para manifestarse y en particular, al ser humano. A la persona con estas capacidades se le denomina: sensitiva, psíquica, dotada, médium, incluida la habilidad para la Percepción Extrasensorial, etc.

El término “médium” suele estar asociado al espiritismo, se utiliza más en relación al sujeto intermediario a través del cual se pueden manifestar los espíritus. Las personas sensitivas en algún momento de su vida, han vivido una experiencia psíquica. ¿Quién no ha tenido un presentimiento que se ha cumplido? También otras personas han sido capaces de adivinar el pensamiento de quien tenían delante, de anticiparse a lo que iban a decir o hacer.

De hecho, varias encuestas realizadas al respecto pusieron de manifiesto que una parte importante de la población afirmaba haber tenido frecuentes experiencias paranormales. Sobre la capacidad “psi” de los individuos, todavía perdura la controversia, si dichas capacidades son innatas.
Es decir, tienen una base genética, o bien si son aprendidas o adquiridas. Inicialmente se pensaba que los psíquicos ya nacían con estas capacidades, pero a partir de las pruebas de percepción extrasensorial realizadas en laboratorio, se observó que dichas facultades también podían ser adquiridas mediante el aprendizaje o entrenamiento.

Ya sea que se nazca con esta capacidad o sea aprendida, han de ser contempladas y relacionadas dentro los fenómenos “psí”. Resulta evidente que los individuos con capacidades innatas si se le suman un aprendizaje, poseen un mayor potencial. A pesar del boom espiritista, algunos de los médiums más famosos de la época eran personajes excéntricos a los iguales grandes científicos, presentando a veces incluso algún tipo de trastorno de personalidad.

En general, las personas que han dado positivo en las pruebas de percepción extrasensorial en los experimentos de laboratorio, son personas relativamente equilibradas. Una de las características de los sujetos que superaban las pruebas de laboratorio, era que creían en la percepción extrasensorial. Por tanto, una de las condiciones que ha de cumplir una persona para ser susceptible de vivir experiencias extrasensoriales o psíquicas, es que sea abierta de mente o crea en la posible existencia de fenómenos paranormales.

También se ha constatado que la facultad “psi” se manifiesta con más facilidad cuando el sujeto se halla en un estado de relajación y sus ondas cerebrales alcanzan el nivel alfa, theta y el más profundo, delta.
Cuando se ha alcanzado un estado “alterado de conciencia” (similar al duermevela… nivel alfa), como pueden ser la meditación, la relajación profunda o el trance hipnótico, se consiguen mayores éxitos en las experiencias “psi”. Los sueños son otra vía a través de la cual se pueden manifestar estas facultades (telepatía o clarividencia onírica, etc.).

Por otra parte, las variaciones del estado de ánimo, o los factores emocionales, condicionan los resultados de las pruebas de laboratorio. El simple hecho de saber que van a ser sometidos a pruebas puede afectar a los sujetos. La actitud que se tenga respecto a los fenómenos psi puede influir en el resultado de las pruebas.
Otro elemento que incide en la variabilidad de las capacidades “psi” es la duración y repetición de las pruebas, provocando un efecto de aburrimiento que afecta a los resultados. La proporción de aciertos en personas que superaban las pruebas o el índice de probabilidad, va descendiendo con el paso del tiempo (el efecto decae).

Uno de los médiums más famoso de esa época del espiritismo, fue Daniel Dunglas Home (1833-1886). Realizó sesiones demostrativas en Gran Bretaña y Europa, en ellas provoca no sólo golpes e inclinaciones de mesas, sino manos incorpóreas y música con instrumentos situados a distancia de su persona, además de levitar ocasionalmente. Actuó ante la realeza europea, eminentes profesionales, científicos y sabios. Al despertarse el interés por la investigación psíquica a mediados del siglo XIX, se empezó a experimentar con médiums o psíquicos.

Una de las primeras personas sensitivas más investigadas por la ciencia fue Eusapia Palladino (1854-1918), quien se sometió durante 20 años a diversas pruebas en laboratorios rigurosamente controlados por todo tipo de expertos. Ellos fueron testigos de movimientos de objetos a distancia y levitaciones de mesas, de golpes y codazos y hasta besos procedente de un ser invisible. Sin embargo, todas estas pruebas registradas fueron criticadas por los científicos más escépticos, que opinaban que algunas ocasiones los investigadores permitían hacer trampas a esta sensitiva. Ella negó tal extremo, argumentado simplemente que cuando estaba en trance no se daba cuenta de lo que hacía.

Las décadas de los años 70 y 80 del siglo XX, fueron los años dorados para los psíquicos, al ponerse de moda sus proezas a través de los medios de comunicación. Ted Serios era capaz de proyectar imágenes mentales en una película fotográfica. Ingo Swann lograba alterar la temperatura de termistores (sensores) aislados. Nigel Richmond podía influir en el movimiento de los paramecios (protozoo). Jean-Pierre Girard doblaba barras de acero con sólo pasar sus dedos.

Y el más famoso de todos fue Uri Geller que delante de las cámaras de TV doblaba cubiertos, ponía en funcionamiento relojes estropeados y rompía objetos metálicos. Aunque Geller fue acusado de impostor en múltiples ocasiones, obtuvo resultados muy significativos en algunas pruebas de laboratorio. Además, genero una gran fortuna tras poner sus capacidades para-psíquicas al servicio de compañías petroleras y mineras, con sus prospecciones sobre mapas. A partir de esa época, los psíquicos han perdido protagonismo, aunque siguen siendo objeto de estudio y hasta de culto en algunos círculos.

Cuando nos referimos a la Parapsicología, hay que tener en cuenta que se trata de una disciplina fronteriza, con todas las reacciones a favor y en contra que conlleva. Finalmente, la Parapsicología, en su lucha para ser reconocida como ciencia, fue incluida en el año 1973 por la UNESCO en su área Internacional para los campos de Ciencia y Tecnología, para describir los conceptos parapsicológicos. Los fenómenos estudiados por la Parapsicología, generalmente contradicen algunos de los principios fundamentales que estable la ciencia desde Newton, lo que dificulta su reconocimiento como rama científica.

También se le acusa de no cumplir todos los requisitos exigidos por el método científico, ante la imposibilidad de establecer una sólida base teórica que explique la existencia de los fenómenos que estudia. Cuando se estudia un fenómeno hay que analizarlo con todo detalle para descartar posibles fraudes. Buscar todas las posibles causas naturales que lo puedan explicar y finalmente una vez descartadas todas las posibilidades conocidas que puedan explicar el fenómeno. Es cuando se registra y clasifica como suceso anómalo o paranormal. Hoy en día, los expertos en física cuántica están ratificando poco a poco los fenómenos parapsicológicos.

A continuación, se relacionan los principales centros universitarios existentes en la actualidad y que imparten la especialidad de parapsicología: - Universidad de Utrecht. Cátedra de Parapsicología (creada en 1953) - Universidad de Endimburgo (Escocia). Unidad de Parapsicología Koestler- Universidad de Duke (Carolina. EEUU). Centro de investigaciones Rhine. - Universidad de Virgina. División de estudios de la personalidad. - Universidad de Arizona. Programa Veritas.

- Universidad de Hertfordshire. Desarrollo de programas de investigación. Y la Universidad Lateranense del Vaticano. Cátedra de Parapsicología.
Algunos de los trabajos que se desarrollan en estos centros, son los siguientes: Posible existencia de habilidades psíquicas. - Estudio de la creencia en lo paranormal. - Psicología de las experiencias anómalas. - Engaño (fraude) pseudo-psíquico y autoengaño. - Experiencias extracorpóreas y cercanas a la muerte. - Apariciones y comunicaciones después de la muerte. - Relevancia social e histórica de la parapsicología.

LA PARAPSICOLOGIA EN ESPAÑA… como suele ser habitual con la mayoría de disciplinas de vanguardia, llega tarde. Los primeros estudios de experiencias mediúmnicas, se registran en España antes de la guerra civil. Pero la victoria del bando nacional y la instauración de un régimen político dictatorial, relegó todo lo relacionado con los fenómenos psíquicos al exilio o la clandestinidad.

En España todavía nos encontramos en la era de la prehistoria con respecto a la Parapsicología. Se considera que el introductor de la Parapsicología en España fue Germán de Argumosa y Valdés (1921-2007), investigador, articulista, conferenciante y escritor. Su primer evento fue la conferencia "Extrañas voces de origen desconocido", en 1971 con la que presentó en nuestro país el fenómeno de las psico-fónicas. Además, fue uno de los mayores expertos en los trabajos de investigación realizados sobre las famosas “caras de Bélmez”.

La Parapsicología en España sufrió un importante impulso, con la creación en la década de los años 70 de la Sociedad Española de Parapsicología (SEP).
Cuyo presidente, Ramos Perera, llegó a impartir, en 1976 y durante varios años, clases en la Universidad Autónoma de Madrid sobre Parapsicología.
Fue el primer profesor de esta materia. Desde entonces se han celebrado cursos, seminarios, talleres, jornadas y conferencias en distintas universidades.

Como en la Universidad de La Laguna (Tenerife), Universidad de La Coruña, Universidad de Barcelona, Universidad de Huelva, Universidad de Salamanca, Universidad de Madrid, etc.
Recientemente se celebró en Salamanca un curso de Parapsicología, impartido por Oscar Iborra (doctor en psicología), con un valor de dos créditos universitarios de libre disposición.
Sin embargo, aunque se han realizado diversos seminarios y jornadas, en España no existe carrera universitaria, ni titulación oficial reconocida, sobre la Parapsicología.

La radiestesia es una técnica que se utiliza para detectar y medir energías sutiles utilizando herramientas como péndulos, varillas o instrumentos similares. A menudo se asocia con la búsqueda de agua subterránea o minerales, pero también puede utilizarse para otros propósitos, como la detección de energía electromagnética o la evaluación de la salud de un cuerpo humano o animal. La teoría que subyace a la radiestesia es que todo en el universo emite un campo energético, y que ciertas herramientas radiestésicas pueden ser utilizadas para detectar y medir estos campos. Algunos científicos argumentan que la radiestesia es una técnica útil en ciertas situaciones, especialmente en la búsqueda de agua subterránea en áreas rurales donde no existe un acceso fácil a agua potable.

¿Qué son los sueños? Jung creía que los sueños son una expresión simbólica del inconsciente colectivo, una especie de "lenguaje" que utiliza el inconsciente para comunicarse con la mente consciente. Según Jung, los sueños tienen un propósito terapéutico, y pueden ayudarnos a comprender nuestros miedos, deseos, conflictos y necesidades emocionales. En psicológica, los sueños se utilizan como una herramienta para explorar el inconsciente y para ayudar al paciente a comprender y procesar sus experiencias emocionales. El terapeuta puede guiar al paciente a través de la interpretación de los símbolos y las imágenes del sueño, y ayudarlo a integrar (los insights= como resolver problemas de manera más efectiva) que surgen del proceso de interpretación en su vida cotidiana.

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1: Carl Jung dice: que en la sombra encontraremos el oro, ósea nuestra divinidad y está se muestra sólo cuando transmutamos nuestra represión.
2: San Juan de la Cruz en sus escritos decía: para llegar a la santidad, tienes que pasar por las noches oscuras del alma.
3: Carl Gustav Jung decía: que para conseguir el éxito hay que tener un ego fuerte.
4: El Kybalión dice: Cuando el oído es capaz de oír, entonces vienen los sabios que han de llenarlo con sabiduría.
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LA HERENCIA DE LOS TEMPLARIOS… La palabra templario se le da al miembro de una orden religiosa y militar, son monjes guerreros y constituyen una de las órdenes militares creadas para proteger al PAPA. La palabra templario hace referencia a que la primera sede de la orden en Jerusalén, se ubicaba en el recinto de lo que fue el destruido templo del rey Salomón. La Orden del Temple fue una de las más célebres órdenes militares de la Edad Media. Con una corta historia de apenas dos siglos, su final fue tanto horrible como polémico. Poseían un gran poder, tanto militar como económico, lo que despertó las envidias de los gobernantes de aquella época. El sello de los caballeros templarios que muestra a dos miembros de la orden subidos en un solo caballo, símbolo de su pobreza.
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LOS ROSACRUCES, MASONES, EL PRIORATO DE SIÓN… Los Rosa-Cruces son una secta secreta de la que apenas se conoce, su simbolismo es (la rosa-cruz cristiana). Se fundó una hermandad paralela, hacia el 1620. La leyenda dice que los rosacruces se extendieron por Alemania, Grecia, Italia, Chipre, Damasco, Egipto, Turquía… y que a su paso por esos lugares se fundaron cofradías de la Rosa-Cruz, enseñando escritura secreta, y los símbolos para que sus adeptos pudieran comunicarse entre sí. Se dice que la finalidad de esta cofradía fue influir en los hombres de ciencia, para que investigaran en los secretos del espíritu. Paracelso anunció que esta secta es como espíritu de libertad, de ciencia y de amor. En 1614 se publicó, en Frankfurt, un memorando afirmando que los Rosa-Cruces reduciría a cenizas la triple corona papal, ya que el Papa era el Anticristo.
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----- Mis pensamientos -----
Comparto ideas y observaciones sobre si pienso y a su vez creo que no pienso, si existo y para que... y cuanto me condiciona el destino. Me gusta interactuar, debatir en temas de impacto social y sobre el futuro de la humanidad.
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Os presento a mis dos libros publicados, un nuevo marco de sabiduría para aprender, investigar y comprender, son la llave que abrirá las numerosas puertas internas que conducen a la creatividad y al cambio de conciencia.

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Te presento algunos artículos y publicaciones que se encuentran en mi blog y grupos de redes sociales. Son mis pensamientos e ideas que las expongo aquí para que las puedas leer, reflexionar y analizar.
Espero que te ayuden, como en mi lo hicieron.